零几年的时候有一部片子叫做《大块头有大智慧》，片中刘德华饰演的僧人，因为一个名叫孙果的人杀害了他的朋友小翠，僧人悲愤交加上山到处找孙果寻仇，但没找到，压不住怒火的他在山上发狂，把一棵树打的七零八落，无意中竟用手中的长棍打死了一只无辜小鸟。在小鸟的尸体旁，他守了七天七夜，突然顿悟了，下山，从此不再做和尚。
当时根本没看明白里面的意思，看完片子感觉云里雾里。学佛几年后又重新看了一遍这部片子，多少有些看的明白了。这部片子在香港叫《大只佬》，主演刘德华和张柏芝，刘德华在片中就饰演这位肌肉很大的大块头，他在夜店与凤仪相识，因为大只佬下山以前是武僧，他可以看穿凤仪前世，了知凤仪上辈子是一名日本兵，杀了很多很多人，还砍下许多人的头，而今世的凤仪，便会因此恶业而死。凤仪不明白的是，前世的债，是前世的日本兵造的，为什么今生要她还？我又不是他，这公平吗？但这就是因果法则。大只佬讲。有人制造恶因，便有人承受恶果，不管遭受恶果的人是谁，但总会出现这么一个人去偿还。觉得不公平吗？
佛法里所说“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”有因就有果，这是不可撤销和更改的。
再如，有一位名叫刀师儿的部落首领，来到佛陀住的地方，拜访佛陀。刀师儿问佛陀：“大德，西部地方有婆罗门拿着水瓶、花环，为去世的人做祭祀仪式，用水洗死者的身体，燃起篝火祈求上天，用这种方式来使死者升天界。大德，世尊、应供、正等觉者，所有女人身坏命终之后，能靠这种方法往生天界吗?”
佛陀问刀师儿，你对这个问题怎么理解，有一个人，杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴，在其住处，一大群人聚集起来为这人祈求，“此人身坏命终之后，出生于善趣天界。”，首领，你有何感想，这个人身坏命终之后，因为这一大群人的祈求，得生于善趣天界耶?”
刀师儿回答到：“大德!不然。”
“又比如有人，将巨大的石头投于湖水中，这时在这个地方有一大群人聚集起来说：“大石头，浮起来，到陆地上来”，这个样子祈求、礼赞、合掌、周行者，你对此有何感想?这个大石头会因为这群人的祈求、礼赞、合掌周行，而得浮出、浮上、升于陆上否?”
“大德!不然。”综合来说，一句话可以概括：“万般带不去，唯有业随身。”那我们又如何做到多造善业，远离恶业呢？中国佛学院智瀚法师在讲《优婆塞戒经》时详细讲解了在家人如何受持在家菩萨戒，即受戒品：六重二十八轻戒，只有行持戒律，多造善业，才能再来世感受善的果报。在这里重点分享一下六重戒。
《优婆塞戒经》受戒品第十四中：“即授戒已，复作是言：优婆塞者，有六重法。善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若受戒已，若口教杀，若身自杀，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭优婆塞，旃陀罗优婆塞，垢优婆塞，结优婆塞。是名初重。”这是第一重，说的是不杀生。
“优婆塞戒，虽为身命，不得偷盗，乃至一钱。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞。是名二重。”这是二重，说的是不偷盗。
“优婆塞戒，虽为身命，不得虚：说我得不净观，至阿那含。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞。是名三重。”这是第三重，说的是不妄语。
“优婆塞戒，虽为身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞。是名三重。”这是第四重，说的是不邪淫。
“优婆塞戒，虽为身命，不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有过罪。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞。是名五重。"这是第五重，说的是不说四众过。
“优婆塞戒，虽为身命，不得沽酒。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞。是名六重。”这是第六重，说的是不沽酒。
菩萨戒里讲的六重即我们日常所授五戒里的“不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒”加上“不两舌”共六戒构成六重戒。
二十八轻戒简单介绍一下：1、不供养父母师长戒; 2、 耽乐饮酒戒 ；3、 不瞻病苦戒 ；4、 见乞不与戒 ；5、 不承迎礼拜尊长戒 ；6、见他毁戒心生憍慢戒；7、 不持六斋戒 ；8、 不往听法戒 ；9、 受僧用物戒 ；10、 饮有虫水戒 ；11、 险难独行戒 ；12、 独宿尼寺戒；13、 为财打人戒；14、 以残食施四众戒 ；15、 畜猫狸戒 ；16、 畜兽不净施戒 ；17、 不畜三衣钵杖戒；18、作田不求净水陆种处戒；19、贩卖斗秤不平戒；20、非处非时行欲戒；21、商贾不输官税戒；22、犯国制戒；23、得新食不先供三宝戒；24、僧不听辄自说法戒；25、在五众前行戒 ；26、僧食不公分戒；27、养蚕戒；28、 行路见病舍去戒。
了解以上种种戒律，在家人应该如何行持，哪些能做哪些不能做，方可一一对应，规避一些因为无知情况下所犯的错和造下的恶业。如果我们日常对世间轮回，尘世苦难生起迫切出离心，对社会的疾苦生起决绝的悲悯心，去救护一切有情。也只有这样去皈依三宝，严守戒律，依靠三宝加持过一种清醒、觉醒的生活。才能最终脱离轮回之苦，往生西方极乐世界。
二十八轻戒简单介绍一下：1、不供养父母师长戒; 2、 耽乐饮酒戒 ；3、 不瞻病苦戒 ；4、 见乞不与戒 ；5、 不承迎礼拜尊长戒 ；6、见他毁戒心生憍慢戒；7、 不持六斋戒 ；8、 不往听法戒 ；9、 受僧用物戒 ；10、 饮有虫水戒 ；11、 险难独行戒 ；12、 独宿尼寺戒；13、 为财打人戒；14、 以残食施四众戒 ；15、 畜猫狸戒 ；16、 畜兽不净施戒 ；17、 不畜三衣钵杖戒；18、作田不求净水陆种处戒；19、贩卖斗秤不平戒；20、非处非时行欲戒；21、商贾不输官税戒；22、犯国制戒；23、得新食不先供三宝戒；24、僧不听辄自说法戒；25、在五众前行戒 ；26、僧食不公分戒；27、养蚕戒；28、 行路见病舍去戒。
了解以上种种戒律，在家人应该如何行持，哪些能做哪些不能做，方可一一对应，规避一些因为无知情况下所犯的错和造下的恶业。如果我们日常对世间轮回，尘世苦难生起迫切出离心，对社会的疾苦生起决绝的悲悯心，去救护一切有情。也只有这样去皈依三宝，严守戒律，依靠三宝加持过一种清醒、觉醒的生活。才能最终脱离轮回之苦，往生西方极乐世界。