“在寺院中发心做事,我們一定要对自己负责,一定要多反思自己,我看到的是真实吗?我的发心是否如法?我对三宝是否真心护持吗?我是真的合格的居士吗?”在寺院中存有这种思想真的很重要?为什么要这样说呢?寺庙是僧人的家,是僧人生活、修行、弘法的场所,是佛教存在与延续的凭籍。僧人也是人,不能用佛经中的诸多思想去要求出家人,去评价出家人的过失,因居士不懂戒律与清规,故所作的是非对错评价很容易造业,如此便是对自己不负责。只要僧人不犯根本戒,作为凡夫僧而言,就是不错的出家人,就应该得到居士的尊重。
很多居士,在家里匍匐在佛菩萨前,虔诚的礼拜、供养,读诵佛经,念诵佛号,修种种加行,希望得到修行的利益,以佛弟子自居。但在实际的生活中呢?就是一个地道的法盲,遇到师父不肯谦卑求教,到庙里不肯真切发心,总是希望得到僧人的优待,稍不高兴就非议寺庙,诽谤出家僧人,给寺庙营造各种违缘,毫无一丝惭愧心,如此之人就是假居士。试问:一个破坏佛法的假佛弟子,如何能得到佛法的利益呢?所以学佛,一定要肯切发心,闻思经教,在三皈和五戒上下功夫,做一名正信的佛教徒,如此不求才,也会财运亨通。学佛,要对自己负责,切莫做假居士,破坏佛法必然会遭受因果的报应。
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