曾有个小和尚问师父：“听说您德行高深，假如美女、妖魔以及世间一切同时现在您眼前，您会不会眼花撩乱？”  

师父回答：“让青色归于青光、黄色归于黄光，让看只是看、听只是听，哪来的眼花撩乱？”这是显宗大德对于自性的认识。 

若是密宗大成就者，对于此问题的回答则是：我们所看到的一切，皆是自己的心，所有的色相，皆是心性色尘所现幻境。妖魔与佛陀，美女与死尸，并无本质的区别，皆是心性妄想错愕，所现的觉知分别。当我们的心，看到心性的色尘错愕时，不要排斥，亦不要欢喜，色相本身不是过错，亦不是功德，仅仅是心性自己的体验。

诸法性空，随缘不动。

万物本来纯净圆满，清澈且透明，如同水晶灿烂之光明，任何化现在眼前的色相，均为永远任运存在之净光，无碍创造所示现——借着光明我们看见，并被看见。 

心朝向外界，心色相续即生死，不论名相是天堂或地狱，依色生心即流浪；心朝向心自己，观照心意本来的虚幻，觉察心，在被觉察的心意中明澈，觉照无杂即解脱，觉是生活中的反省，觉是欲望中的克制，觉是痛苦中的宽恕，觉是意识中，能见心灵的单纯；心于见心灵的见中融化，无所住而生其心，心无所挂是涅槃。