要找到心灵深处对自我最大的维护和爱护

要找到心灵深处对自我最大的维护和爱护。怎么去融解呢？今天我给你们每一个人说的话都是很关键，因为我不再给你们讲道理了，我在给你们讲直接的方法。

去在你内心深处的对于亲情和友情淡漠的深处，寻找你自己。一定有你，才会有你感受的亲情；一定有你，才会有你的朋友和爱人。去在那个清净的体验当中找自我，让那个自我，让那个体验当中的自我，放下对于自我的爱护。

这句话说的很深奥，实际上这句话就是你未来几年修行的一个核心。在内心深处不再被你的亲情和爱情、友情带动的体验当中去寻找自我，在自我当中去寻找对自我的保护，将自我的保护彻底能够放下来，你的心向一切众生敞开，你接纳一切好与坏的事物，你接纳你的爱人，也接纳你的仇人，你接纳你的兄弟也接纳你的敌人，你可以抱着自己最仇恨的人像抱着你爱人一样，你可以抱着想要把你杀掉的人，像抱着自己的儿子一样，我告诉你，你就从生死轮回当中解脱了，因为你的心中没有敌人，就没有一个认识敌人和亲人的自我。

完全敞开的心是不承载自我和众生的，像虚空一样，它是不承载云彩的。云彩在虚空当中来去自由，就像我们的情感体验在我们的内心来去自由，但是带不动我们内心的觉性一样。虚空当中的云彩来去自由带不动虚空，同样，你的身心相续，情绪体验的相续，它也带不动觉性，那就是解脱了生死轮回。

你对自我的这种越来越讨厌，是因为你的内心深处越来越清醒，你发现了这个自我原本不是你自己。是的，你理应讨厌，应该讨厌，讨厌得越深刻越好，讨厌得越深刻你才能越认清它。最后你会发现，你的身心，你的自我，并不是讨厌的根本，而是你心灵对自我的贪爱、对身心的执着，那才是你应该讨厌的根本。

去找到心灵深处对自我最大的维护和爱护，去接纳它们，融化它们，善解它们，宽恕它们，拥抱它们，直至让它们放弃对自我的贪爱。

你内心深处放弃了对自我的贪爱，自我就会从贪爱当中解脱了。身心对于自我思想和体验的贪爱放下了，体验就自己清净了。体验一清净就没有一个承载贪爱或者清净的自我了，那么心就从自我分别的枷锁镣铐当中解脱了。那个瞬间，就是无生无灭的、圆满十方的、了了清净的、不动不摇的觉性，你就从生死轮回当中证到了当下的涅槃。

好吧，去内心深处寻找贪爱的自己。

不要克制人性的泛滥，不要人为地去突破情感与我执。如果我们将人性当作敌人，就会陷入清净相的我执体验中，则无法将情感、欲望、烦恼当作道用，一切落入分别概念的修行，皆是束缚自性的镣铐。如果你情感细腻，正可以思维正法；如果你感知细腻，正可以反复体验，检验真理的道路是否有漏；如果你有爱有执着，正好用来执着佛法，以佛法作为生命，替代我执，而不是以我执清净，去衡量佛法。佛法大海，唯信能入，若失去情感的助力，则思维本身，即会落入空洞的思辨，无法深入心灵，触及心性的本来面目。放开心灵去爱佛法吧，敞开心灵拥抱佛法吧，一切我执烦恼，皆会融化在大爱之心中，消融在心性明觉中。

南岳明心寺法语汇编