文/向斯
编者按：南怀瑾先生（1918—2012），是中华优秀传统文化的传播者和弘扬者，是于国家民族前所未有之历史大变局中，投身历史文化的救亡、清理与重建，续接文化命脉，融通古今中外，为苍生立心的继往开来者。2018年，是南怀瑾先生诞辰100周年。为纪念先生百年诞辰，凤凰网佛教特别策划纪念专题《南环瑾：为苍生立心的继往开来者》，以此缅怀南怀瑾先生为弘扬中华传统文化、接续中华民族文脉所做的贡献。本文作者系故宫博物院研究员、图书馆副馆长向斯先生，文章由南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会提供，全文如下：
本文作者与南怀瑾先生（图片来源：南怀瑾学术研究会）
原标题：拜会南怀瑾先生，畅谈皇宫往事
早就知道南怀瑾先生在苏州吴江太湖开办大学堂，神心向往久矣，一直想去拜访。刘雨虹老师是老古文化公司的总编，多次在电话之中，谈到南先生的太湖大学堂，并邀请我前往太湖一叙。2010年秋，我南行江南，考察《乾隆南巡》历史古迹，特地来到太湖，拜访南怀瑾先生和刘雨虹老师。
那是下午，夕阳下的太湖清澈明净，十分秀美。说到太湖大学堂，刘雨虹老师说：那是南师多年前的理想与筹划，九年之前，始得破土兴建。大学堂占地近三百亩，坐落在上海西南大约220里，苏州之南大约120里。这里是太湖之滨，山水秀丽，风景如画：一望无际的如茵草地，桃李芬芳，有孔雀漫步，有鸭群逍遥，还有千百年迷倒无数文人墨客的太湖月光……太湖三万六千顷，月在波心说向谁！
当我真正置身于这庙港的太湖大学堂，看到的仿佛是一个奇迹。的确，在这里，南先生留下一个历史书院，创造一个讲堂奇迹。仅仅几年间，平地建起了几座大楼，有办公室、图书馆和讲堂楼。纵观太湖大学堂，以讲堂楼最为特别，也最具南先生风格：讲堂楼，是修禅养性之地；大楼第一层是讲堂，第二层是禅堂。禅堂很宽敞，整齐地摆放着一套套禅凳，可容纳80余人。禅堂光线幽暗，有几分神秘，这正是禅堂的独特之处：将温度、湿度、光线、音响诸方面巧妙结合，匠心独运，营造一种庄严宁静而空灵的境界。
禅堂之外，排排廊柱支撑的游廊连接着巍峨的大楼，楼外是宽阔的草坪，草坪修剪成阴阳鱼构成的太极图案，中间点缀着精致的亭子。那亭子，相赏有松石间意，望之如神仙中人。大学堂外，满眼是繁茂的树木和如茵的草地。这里气候宜人，风景如画。醉山在幽，醉水在秋。放眼望去，这里水天一色，天水交融，林中有水，水中有林。醉林之幽，醉水之雅，尽在这一望无际、飞鸟归林的秋色里。正是：
一空秋色满湖湾，万里云海远近间。
懒坐窗前看闲水，忽在水中见青山。
南先生说佛法，看世道，洞若观火。南先生说，佛法在世间，社会上到处有菩萨：“佛法还是在世间的。六祖说：佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”“社会上到处有菩萨，即使狗牛马这些畜牧中都有。”“这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福。坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。”“十九世纪威胁人类最大的疾病是肺炎，二十世纪威胁人类最大的是癌症，二十一世纪威胁人类最大的是精神病。现在，是精神病开始的时代了。”“中国文化，什么叫做事业呢？孔子《易经·系传》叫做：举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。”
南师是神仙中人
谢锦扬负责图书馆，他来自台湾，博学多闻，斯斯文文的样子。他一直陪同着，仔细参观图书馆、办公楼和讲堂楼。傍晚时分，大学堂显得格外神秘，晚霞中的庭院也更加幽静。这时，老谢说：刘雨虹老师已经在一层大楼等着了。刘老师是我认识很久的老朋友了，她思维敏捷，记忆力好，文笔极佳。今年，她已经90岁了，可依然精神矍铄，谈笑风生，就像我20年前结识时的样子。刘老师对我说：南老师听说你来了，特意吩咐一起吃晚饭，好好聊聊。
我和刘老师正聊着，南老师来了。南老师今年已经93岁了，可是，真是不敢相信，他就像从天上飘下来的一样，感觉就是行走如风啊！南老师依旧是那身经典式的布衣装束：一身中式青布长衫，头戴线帽，健步从容。他笑吟吟地打招呼，握手、寒喧，十分礼仪周全。他讲学一天了，依旧精神饱满，神采奕奕。他的声音很洪亮，眼睛炯炯有神，头上戴着黑帽子，寿眉是白的，看上去真是一位得道高人，准确地说，是一位神仙中人。
晚餐很丰盛，满桌美味佳肴。不过，南老师依旧吃他的神仙晚膳：一碗粥，一杯茶。真可谓：一粥一茶，皆为人间佳味；一湖一僧，阅尽尘世风情。坐在桌前，看着头发、眉毛都白了的南先生，感慨人生如梦，今夕何夕。南先生为人低调，十分谦逊。人生在世，切忌自满，我想起了《十半歌》：自古人生最忌满，半贫半富半自安。半命半天半机遇，半取半舍半行善。半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐，半谷半禅半随缘。人生一半在自我，另外一半顺自然！
我又想到自己写过的词：
试问此生何所有？
何必终日营营。
放下皮囊一身轻。
赤脚行千里，
山水寄余生。
畅谈皇宫往事
南先生德高望重，学问如海。可是，任何时候，他都有一颗童心。记得聊到我的名字时，南先生问：向斯这名字，很好啊，很有味道，是笔名还是原名？我说：南老师，不少人问过这个问题，我的回答是无可奉告。不过，既然老师问了，我得如实回答。这名字本是笔名，后来，成为我的正式名字，个人身份、档案，全部改了，都记录在案。南先生意犹未尽，笑眯眯地，一再寻问原名。当知道原名后，南先生感觉更有意思，不禁大笑起来，反复地叫我的原名，那神态和笑容真是刻骨铭心，九十仙翁，如同孩子。
随后，南先生一直在笑着叫我的原名：每说一句话之前，他都要叫一下。没想到，我的原名，让南老师如此高兴，仿佛回到了童年时代！这顿饭，大家都很开心。我们边吃边聊，聊得很热闹，真的十分愉快。感觉中，我们好像只是在聊，没有吃什么东西似的，几个小时，眨眼之间就过去了。吃完饭后，南先生特地介绍身边的人：宏忍法师、马宏达先生等等。
南老师学识渊博，非常健谈，听他解读灵异，叙述历史，纵谈宫廷往事，大家都忘记吃饭了。南老师有一句经典：现代人的最大问题之一，就是对科学的迷信。许多现象，科学是解释不了，或者说，现有的科学认识有限。南老师对皇宫、皇宫里的人和事以及宫里的珍宝很有兴趣。他说，宫里的事，很多人不知道，你向斯知道，多好啊！你是湖北麻城人，送你两句话：入宫二十年，离家三千里。你看，多贴切啊！你那地方，是皇帝的宝地，不是一般人能呆得住的。
接着，南老师说：现在，有很多人批判皇帝，说皇帝不好。其实，很多人都想当皇帝。当皇帝，当然好啊！四海之内，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。皇帝就是天子，就是一姓之天下。皇帝生活的地方，就是皇宫。宫中的宝贝，难得一见，都是世间稀有和罕见之物啊！这里太湖大学堂，讲国学，讲国宝，讲治学之道。你在宫里那么多年，接触了无数国宝，我们请你来太湖大学堂，讲几堂课，开个皇宫系列讲座，年年来，如何？
听南师这样说，我赶紧恭敬地回答：南老师，我辈永远是您的学生，我哪敢在太湖大学堂讲座，我可以年年来，听您讲课。
吃完饭后，刘老师笑着说：向斯，不是想和南老师一起合影吗？你看，南老师都站在那里了，等你呢！我抬头一看，真是十分感动，南先生真的稳稳地站在那里，笑容可掬的。南先生身后是一块黄地大匾，上书四个大字：博问广采。在黄匾、粉墙的映衬下，青布衣衫的南先生显得格外干净、清瘦，仙风道骨。刘老师说，南老师现在已基本上不给人题字，也基本上不与人合影。这张照片确实十分珍贵。后来，不少朋友想要这张照片，但我都婉言谢绝了。
2012年9月中旬，作家鸥盟对中华书局宋志军社长说：华人世界中，智慧、学识、才华、先知诸方面，南先生是首屈一指的。中华书局，何不出一套南先生作品集？宋社长天生是做书的高手，本来就敏锐，听这一说，当即表态：是啊，中华书局应该出版一套完整的南怀瑾先生作品集！
随后，宋社长给我打电话：向斯先生，有件事得请你帮忙。你和南先生很熟悉，《慈禧私家相册》那篇后记，你和南先生在太湖见面、晚餐，大伙都爱看。你方便的时候，请联系一下南先生，由中华书局出版他的作品集。
中华书局是中国的顶级出版社之一，由中华书局出版南先生作品集，这当然是好事情，想必南先生也会愿意。我乐于促成此事，当即就给刘雨虹老师发信沟通，表达中华书局出版之意。
第二天，9月21日，刘雨虹老师打电话给我：向先生，看到你的来信，很高兴，由中华书局出版南老师作品集，很好。不过，现在，南老师在闭关。等南老师出关了，南老师大概会同意的。到时候，你们一起来太湖，我们再商量。
然而，想不到，几天之后，南老师就驾鹤仙游了。这次的出版邀约，可能是南先生一生最后收到的约稿。可是，却天人两隔！
非常想念南先生，但愿仙风道骨的南先生在天上悠游岁月，自由自在，依旧著书立说，传播中华文化。百年以后，如果有缘到天上，一定再次拜会南老师，聆听南先生幽默、风趣的畅谈，沐浴清新的文化香风。
每每仰望天空，仿佛能够看到南先生智慧、慈祥的笑容。
深切怀念南老师。
注：作者向斯先生，湖北麻城人，故宫博物院研究员、图书馆副馆长，宫廷历史专家。30余年来，亲手整理、编目、阅读了大量宫廷善本、档案，潜心于中国宫廷历史文化诸方面研究，主要作品有：《中国宫廷善本》《中国宫廷御览图书》《故宫国宝秘籍流传宫外考》《故宫藏品大系》《皇宫红档》《皇宫黄档》《国宝背后的秘密》《康熙相薄》《乾隆南巡》《乾隆养生录》《宫禁后妃生活》《皇帝的佛缘》《慈禧与晚清残局》等等。