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何为寂灭?

2017年08月08日 13:14:04  |  来源:
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摘要:既然本无有生灭,生灭灭已,熄灭的恰恰是有生有灭的虚妄之心。

何谓寂灭?


夏日街上的阳焰,远看栩栩如生,近看则了无痕迹。诸法的体性也是如此,因为显现说名为空性,因为空性而说显现为幻。执显现为有为无,皆离空性。空性非性,其核心为寂灭。所言寂灭者,一心耳。

生灭寂灭,寂灭为乐。


有人一听寂灭,脑中便浮现白茫茫大地真干净,一个断灭的大帽子就扣上了。还有人将寂灭与生灭相对,是某种境界或者见地。乖乖,从字面上读经还不如不读。寂灭是实相,根本不是什么没有生灭的发生或者无生无灭的表现。


当眼中有了云翳,看虚空中就会狂花乱舞,这些乱舞生灭的狂花之相,果有生乎?果有灭乎?既然本无有生灭,生灭灭已,熄灭的恰恰是有生有灭的虚妄之心。


如何熄灭狂心呢?在狂花的生灭相上下功夫么?即使你脑子明白那些是虚妄之相,眼翳障不除,生灭不灭啊,翳障一旦消除,哪里还有生灭可言,连灭生灭的灭都成了戏论。所以寂灭的不是生灭,而是眼中翳障的妄因。翳障若除,狂花顿灭,无生清静之自性说之为寂灭为乐。以狂花生灭为实有而言寂灭者,尽是外道。或依狂花生灭而妄想有一个不生不灭的寂灭,还是外道。唯除眼翳者,了生灭之性空,离分别妄想便是寂灭为乐。不需生前,无由死后,当下尽除,当下证道。

当你没看月亮的时候,月亮对于你是头脑中的“概念”;当你看到月亮的时候,月亮对于你是心灵中的“影相”;只有当你成为月亮的时候,月亮既不是空无的概念,也不是特殊的体验,祂成为“不可说”,因为祂已经脱离了是与不是,在与不在。只有当一切思维造作与体验终止寂灭时,清静的实相遍现,却无法言说。

——澄江明月色成空



 


(责任编辑:耀道)
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